说话一朝被发现，正在被运用的进程中就躲不开被歪曲、误解和窜改的运气，但闭于说话的反思、叛离和斗争也一刻一直。正在中文寰宇，有年青人最先将“好”改为“好蒂”、把“老天爷”改为“老天奶”，以表达对男性攻陷平居说话的抵御；正在英文寰宇，咨议者也正在研究和咨议bitch为何演造成了一个针对女性的欺压，而它最初只只是是genitalia的代称，指的是生殖器，任何人的生殖器，也包罗男性。

　　美国说话学家阿曼达·蒙特尔（Amanda Montell）指出，咱们所说的简直每一个词的表层之下，都有一段丰饶迷人、有时乃至是暴力的史书，另一方面，说话也正在不知不觉中，以一种惊人的、腌臜卑鄙的但很是迷人的办法，影响着咱们悉数人的生涯。咱们谈话的每一个别——用词、语调、句子组织——都正在向别人转达着隐形信号，告诉他们咱们是什么样的人、应当怎样对付咱们。假使运用失当，说话会造成军器；假使运用妥当，说话能调换寰宇。

　　正在所相闭于说话的咨议大旨当中，最令人大开眼界且最具争议的，无疑是说话和性其余闭连，即人们怎样运用说话来表达性别甜点，性别怎样影响一片面谈话的办法，以及他们的话语怎样被听者感知清楚。阿曼达·蒙特尔的《说话恶女：女性怎样夺回说话》一书向咱们揭示了说话的性别组织，针对女性的贬义词老是带有性寄义，这也折射出了西方社会中女性的全体境遇，女性被置于“—圣母”二分法的境界之中，针对女性的语义的延续贬损，女性被比喻成动物或者甜点，恰是父权造阴谋的说话学证据。

　　“闭于女性‘恶名’的咨议屡见不鲜。”说话认识师劳蕾尔·A.萨顿正在论文中写道，并指出咨议划一表白，英语中针对女性的性与性其余欺压比针对男性的要多得多。说话学家以为，父权轨造下运用的任何说话都是如许，由于说话能从底子上呈现其所属文明的信念和权柄组织。英语中针对女性的贬义词老是带有性寄义，这也折射出西方社会中女性的全体境遇，即要么俊美如“treats”和“filets”，要么恶毒如“hobags”和“hellpigs”。这是范例的童贞/二元论——从对英语俚语的汇总来看，女人恒久是两种性对象之一：一种是纯真干净、谦虚困难的丽人；一种是怪异丑恶、水性杨花的。

　　20世纪70年代，说话学家缪丽尔·舒尔茨是最早扎进这潭“脏水”的咨议者之一。舒尔茨曾负责加州州立大学富尔顿分校的说话学教育，现已退歇。她于1975年发布了一篇出名的论文《针对女性的语义贬损》。舒尔茨正在文中昭彰阐发了少少词的语义怎样慢慢发作转折，并成为针对女性的“性别诨名”，比如“cupcake”（纸杯蛋糕）、“cunt”。

　　英语中简直每一个用来形貌女性的词，正在其运用进程中都市正在某个时候被涂上淫秽颜色。正如舒尔茨所写：

　　“回来说话的运用史书，咱们一次又一次地出现，一个用来形貌女孩或女人的无辜词语，最初也许拥有完整中性乃至主动的寄义，然而它垂垂地有了气馁颜色，一最先或者只是微幼的贬损，但一段韶华之后它造成了脏话，最终造成了性别恶名和欺压。”

　　当你将某些特定的性别干系词语比照审视，就能出现针对女性的语义贬损化趋向。好比“sir”（先生） 和“madam”（密斯），300年前这两个词都是比力正式礼貌的称号。不过跟着韶华的流逝，“madam”造成了形容自傲自大或性早熟的女孩的词，自后又用来指代机要情妇或，最终成了章台老鸨的代称。与此同时，“sir”的寄义从未发作转折甜点。

　　相像的事项也发作正在了“master”（男主人） 和“mistress”（女主人）两个词上。这两个英文词源自古法语，本意都表现拥有权柄巨头的人。几十年后，只要后一用于女性的词被污染，寄义造成了——如舒尔茨所说——与已婚须眉“经常私通”的女人。而“master”延续代表一个担当某事物（好比家庭、动物，或恋闭连中的受把持者）的男性；也可能用于称号一个左右了某项丰富妙技（好比徒手道或烹调）的人。

　　另有例子显示，词义转贬的进程使得某些女性干系的中性词造成了既针对女性也针对男性的欺压性词语。以“buddy”（兄弟） 和“sissy”（姐妹）为例，本日咱们会用“sissy”来形容一个弱幼或过于女性化的男人，而“buddy”是“好朋侪”的同义词。很多人认为“buddy”和“sissy”两个词之间没有任何接洽，可是最初二者原本是“brother”（兄弟）和“sister”（姐妹）的缩略语。只只是自后男性干系的阿谁词履历了词义转褒；而与女性干系的阿谁词与之相反，被冲进语义的马桶，落入了目前的贬义污水：脆弱可怜的男人，像个女人相似。实践上，说话学家依然确认，大个别针对男性的欺压都来自对女性气质的形容，要么暗射女人自身，要么暗射男人身上的（刻板印象式的）女性化特质： “wimp”（虚弱窝囊废）、 “candy-ass”（怯弱鬼）、 “motherer”（杂种）。乃至“woman”（女人）这个词自身就有冷笑效益，我就常听人说：“Dude, don’t be such a woman.”（哥们儿，别跟个女人似的。）

　　自说话降生之初，咱们用来指代人的名称就标记着其指称对象的史书、位置和价钱。我说的不只仅是欺压性指称，这个理由也合用于一片面的法定姓名。70%的美国女性依旧以为她们应当正在婚后改随夫姓，而这意味着我方的人身悉数权从她们的父亲挪动到了她们的丈夫手中——她们或者没能认识到个中深意，或者是不允许供认。咱们并不是随机偶尔地把一个女人等同于农场里的动物或者生果糕点，这原本显示出谈话人信任（或者念要信任）底细即是如许。

　　看看咱们的文明，看看咱们对女性的耻辱，脏话多人带有性默示原本一点都不奇异。“女人即性对象”是父权造最迂腐的修辞本领之一，这很大水平上是出于数千年来的一种见地，即女性的片面志愿和性自正在意志正在素质上是坏的。尽管只是纯洁地浏览一下咱们说话中针对女性的俚语，也会出现女性的是可耻的，无论一个女人怎样处罚她的志愿。咱们的文明只给女人的志愿两种归宿：若性生涯丰饶，就让她取得的骂名；若她选拔禁欲，就给她贴上假正经的标签。

　　20世纪70年代末，内布拉斯加大学的学者朱莉娅·P.斯坦莉正在搜聚和认识了一系列针对女性的盛行俚语后，出现了这种无处不正在的“—圣母”二分法的说话证据。她总共记实了220个俚语，而规避正在它们背后的隐喻都是完整负面的，也都无一例边境落正在了这枚认识样子硬币的个中一边：“献身”的女人被归类为，而那些谦虚的女人则被谩骂为冰雪公主。与此同时，斯坦莉所搜聚的相闭男性的多人半性隐喻——总共22个，正好是女性那组的很是之一——都拥有主动正面的寄义。这些包括“ass man”（恋臀男）、“stud”、“Don Juan”（唐璜）的俚语，整个默示着对男性滥交的完整认同。

　　而将女性比作动物和甜点的素质是把女性压造到与它们相像的位置，并使女性由于性而受到指谪。把人类比为动物当然不是什么新颖事，也不是女性独有的，几个世纪以后，悉数性其余人都用野兽和牲畜来形貌人的风气和表表。女性当然也会拿别人——包罗其他女人——跟动物做比力，她们之间互相作弄“bitches”和“cows”也不感触有什么题目。她们也把男人比作动物，好比一个男人很拖沓甜点，或者将女性作为“性猎物”，他会被叫作“pig”。但女性用这些词都是敌手脚的比喻，并不是判决被比喻者多大水平上会为了趋奉他人而“委身相许”。比拟之下，当男人用动物来比喻女人时，其标记旨趣往往是如此的：女人必定应当被捕猎（像鸟相似），被顺服（像幼猫或奶牛相似），或者让人觉得退却（像美洲狮相似）。

　　但将女性比作甜点是我片面最锺爱认识的形式。凯特琳· 海因斯是旧金山州立大学的一位说话学家，她的大个别咨议都戮力于探明英语运用者把别人比作食品时的潜法例。1999年她举行了一项认识，出现女人被体系性地类比为甜的、生果味的食品，比假使馅儿饼和纸杯蛋糕，而男人类同的食品更具“须眉气势”，如“beefcake”（肌肉）这个词。更彰着让人不适的是，像海因斯形容的那样，与女性干系的甜点老是“表硬里软，中央多汁，要么可能切成不止一块——‘cherry pie’（樱桃派；童贞的）、‘pound cake’（磅蛋糕；丰美翘臀），要么可被设念为一份易拿取的或表有包裹的甜点——‘crumpet’（烤面饼；性感美女）、‘cupcake’、‘tart’”。你历来不会听到女人被称作冰激凌甜筒或者巧克力慕斯，由于人们认同并熟知“piece of ass”（臀部；性感的女人）的隐喻并一以贯之：女人嘛，是像单人份幼糕点相似甜甜的东西，很容易得手的。

　　基于性其余欺压是无益有害的，由于它们是正在宣扬闭于男性和女性的有毒传言，而这对性别平等很是倒霉。那么咱们就应当完整摒弃这类俚语脏话吗？底细表明并非如许。固然我很憎恶正在争吵的功夫被骂“bitch”，却无法说明为什么我和其他许多女性都市主动运用这一章列出的许多性别诨名而且笑正在个中。就我片面而言，我很自傲地把我方界说为“nasty”、“bitch”和“slut”，我和朋侪们也锺爱如此称号相互甜点。说来有点羞愧，只是我也感触像“tart”和“hussy”如此的词说出来很意思。

　　表表上看，这些偏好如同是对女性主义的反水，但我念多人半说话学家会海涵我的。这是由于很多针对女性的俚语都朗朗上口，听起来很可爱。从语音来讲，“slut”、“bitch”、“cunt”正巧具有英语运用者最锺爱的、最常用的，有时乃至是幼时最先学会的词语所拥有的发音形式。相像于“mama”（妈妈）、“dada”（爸爸）及其衍生词，英语中最盛行的俚语——包罗“boob”、“tit”、“dude”和“”——都既简短又含爆破音。人类从一出生就极其喜欢b、p、d和t如此的塞子音（stop consonants）——假使你跟牙牙学语的婴儿一齐待过就信任知晓——并且这份爱会延续一世。一个词说起来越意思，就越会被人不绝运用；并且，既然像“slut”和“bitch”如此的词具有一个意思的词所拥有的悉数发音特性，它们如许历久耐用即是一定。这并不是说女人只是被男人洗了脑才念用这些诨名称号相互，而是体味表明它们的语音实在能带来愉悦感。

　　可是，之以是女性目标的欺压性词语如许令人难以抗拒，除了它们拥有语音愉悦性以表，更紧要的来源是个中的多人半词语不再被视为是完整贬义的。这要完整归功于词语的“收复再界说”，即人们主动地从头界说某些词语，彻底调换其寄义及感彩。“收复再界说”最胜利的词语出自文明中最受压迫的群体。

　　当然，词语的收复再界说是一个道阻且长的舒徐进程，需求咱们正在平居生涯中把旧词用正在新语境中才会发作。即使如许，依然有少少体系化的举措可能加快这个经过，作为主义即是个中之一。看看“suffragette”[意为通过有机闭的抗议来争取妇女推举投票权的女性。2015年的影戏《妇女参政论者》（Suffragette）讲述的即是20世纪早期，英国女性为争取推举投票权而不懈斗争的故事——译注]这个词发作过什么转折吧：目前咱们不再以为这个词是耻辱人的脏话，但它最初被发现的功夫是“suffragist”（一个拉丁语派生词，表现企图放大投票权领域的任何性其余人）一词的贬损版本，本意是对20世纪早期的妇女解放运动者的贬低和诬蔑：胆敢哀求投票权的都是没人要的丑老妇人。显而易见的是，女性解放运动还远远没有赢得胜利，目前从中获益的根本上只要阔绰的白人女性，但从说话学旨趣上讲，这些女性做了一件很酷的事：“suffragette”这个词曾经发现，她们就绝不彷徨地把它抢了过来，把它放到海报上张贴出来，正在街上高声喊着“suffragette”，还用它来定名她们的政事杂志，于是现正在多人半讲英语的人依然完整遗忘了它也曾是一个蔑称。

　　近来几年，咱们依然看到少少举止家试图复造这种胜利。好比一年一度的抗议文明（rape culture，这一观点最早酿成于美国20世纪70年代的第二波女性主义运动，指的是把等性暴力视为常态或无视其普及存正在的社会文明境况，该社会境况目标于宽宏清楚施暴者、责骂受害者，夸大的不是怎样遏抑者施暴，而是劝告女性怎样避免遭到——译注）的“艾波·罗斯”（Amber Rose Slut Walk）。

　　正在互联网时期，模因（memes）——病毒式宣扬的搜集符号——也促进了将一个词的悉数权从施暴者挪动到受压迫者手中的进程，个中最出名的例子是“nasty woman”（奸诈女人）。正在2016年的第三轮总统冲突中，全寰宇都听到唐纳德·特朗普称希拉里·克林顿是“nasty woman”。不到24幼时，这个短语就神速被造成了gif动图、印上了一系列马克杯（我就有一个），还成了美国安顿生育协会（Planned Parenthood）的数字筹款举止名称。这群“搜集暴民”只用了约莫一天的韶华，就胜利地从最先说出“nasty woman”的男人那里抢回了这个短语。这种功夫互联网真是酷爆了。

　　本文书摘个别节选自《说话恶女：女性怎样夺回说话》第一章，较原文有删省，题目为编者自拟，经出书社授权宣布甜点。将女性比作动物和甜点是父权造的谈话学证据